CCAPBrasil Desenvolve o Turismo Sustentável e Religiosa - CASA DE PEDRA

CASA DE PEDRA

Comunidade rural quer preservar recanto turístico

03.06.2012 DIÁRIO DO NORDESTE - REGIONAL

Caverna em Madalena é atração para visitantes, mas precisa de ações de conservação ambiental para toda a área
Madalena. Os moradores do Assentamento Umarizeiras, uma comunidade situada na localidade de São João dos Guerra, a mais de 40Km do Centro de Madalena, no Sertão Central, estão preocupados com a preservação da Casa de Pedra, um conglomerado de cavernas naturais existente naquela área rural, concedida pelo Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra) a famílias de lavradores ali residentes. O lugar, considerado por muitos a principal atração turística do Município, mesmo distante das principais rodovias da região, está atraindo cada vez mais visitantes, na maioria, jovens. Mas quando saem deixam rastros de sujeira e cicatrizes no exótico patrimônio natural, ainda pouco conhecido.

Casa de Pedra: "salão da princesa prateada", um dos pontos místicos do lugar Fotos: Alex Pimentel
Uma das principais preocupações é com a pichação das rochas. Como não conhecem a formação dos minerais não sabem se as marcas podem ser raspadas sem danificá-las. Das declarações de amor a propagandas políticas, as manchas do descaso com a natureza estão se multiplicando nas paredes de pedra. Tem até mensagens religiosas. Alguns começaram a levar alguns pedaços de minerais como suvenir. Em troca, costumam deixar lixo espalhado. Para dificultar ainda mais a preservação, as correntes de ar arrastam sacos plásticos e até as garrafas pets para locais de difícil acesso.

A presidenta da Associação Comunitária dos Produtores de São José dos Guerra, professora Jovina Oliveira Celestino, considera o turismo ecológico muito importante. "A Casa de Pedra é um dos lugares ideais para esse tipo de atividade. Mas deve ser realizado com responsabilidade. Os visitantes são bem vindos, mas é preciso organizar, orientar e conscientizar quem parte de longe para conhecer o lugar, os seus mistérios e manter um inesquecível contato com a natureza". Por isso, a Associação pretende cercar todo o entorno das cavernas e coordenar as visitas. Os grupos serão acompanhados de guias da comunidade.

A ação conta com a parceria do Centro Cultural de Arte Popular e Apoio ao Desenvolvimento Educacional e Social (CCAP Brasil), uma Organização Não Governamental (ONG) fundada há quase 20 anos na vila de São José da Macoaca, também em Madalena. Para a presidenta da CCAP Brasil, a psicóloga Célia Leite, o incremento proposto viabilizará o lazer de qualidade, a interação com outras comunidades e também a geração de renda para os moradores da circunvizinhança do parque geográfico. O lugar também é ideal para a realização de pesquisas de campo, científicas e históricas. Ainda falta muita coisa a explorar, mas sem dúvida é necessário ter controle, caso contrário o patrimônio natural estará comprometido, acrescenta.

As anfitriãs têm razão. Um dia de caminhada não é suficiente para conhecer a Casa de Pedra, como o recanto ficou conhecido por possuir vários salões, alguns deles semelhantes a ambientes bem familiares, com mesa e cadeiras, de pedras. A arquitetura natural deslumbra qualquer aventureiro. Mas é preciso ter disposição e usar calçados, roupas e equipamentos adequados para montanhismo. Além dos caminhos, os mais dispostos poderão escalar os rochedos. A flora e a fauna são atrações à parte. Morcegos, cobras e até onças aparecem de vez em quando. Por isso é preciso estar acompanhado de quem conhece os segredos da vivenda natural.

Quem nasceu e vive no lugar estima uma área superior a 7Km de extensão de labirintos rochosos formados ao longo de milhares de anos. Mas ninguém sabe ao certo quantas cavernas existem naquele espaço geográfico. Certos mesmos apenas os salões da "Princesa", dos "Namorados" do "Boi" e de "Nossa Senhora". Não bastassem todas essas riquezas, algumas inscrições rupestres já foram encontradas nas galerias naturais de São João dos Guerra, garante o acadêmico de História Valquimar de Oliveira. Resta, porém, o interesse de especialistas em aprofundar as pesquisas. Por enquanto apenas curiosos têm explorado as esculturas naturais.

Como chegar
Segundo os antigos da região, os tropeiros utilizavam o caminho da Casa de Pedra para seguir de Quixeramobim (antigo Campo Maior) a Santa Quitéria. Nos dias atuais, para chegar até lá é preciso invadir o Município de Itatira. Quem parte de Fortaleza, da Igreja Sagrado Coração de Jesus, são 176km pela BR-020, até a Vila São José da Macaoca. À direita, são mais 28Km de asfalto, pela CE-366, até Lagoa do Mato, em Itatira. Dali até o destino final é preciso percorrer mais 17km, de estrada carroçável. A Casa de Pedra é na antiga caieira do lugar, área de limite entre Itatira e Madalena, mas é patrimônio deste último Município.

Patrimônio
"Temos um valioso tesouro em nossas mãos, mas para ele não perder a sua riqueza é preciso conservá-lo"
Jovina Oliveira CelestinoProfessora

"É importante as pessoas terem a consciência de preservar este lugar porque ainda resta muita coisa a ser explorada"Valquimar de OliveiraAcadêmico de História

Mais informaçõesAssociação Comunitária dos Produtores de São José dos Guerra
Assentamento Umarizeiras / Madalena - Ceará
(85) 9244.7198

Mitos e mistérios do imaginário
Madalena. Além de suas riquezas naturais, a Casa de Pedra possui outros atrativos muito peculiares. Um deles é um místico portal de acesso ao lugar, o "cemitério de anjinhos". De acordo com os moradores mais antigos, o campo-santo, com algumas cruzes de madeira, recebe esse nome porque era costume sepultar os recém-nascidos, mortos antes de serem batizados, fora dos cemitérios. Eram considerados anjinhos.

O conjunto de galerias formadas pela natureza deslumbra os visitantes da Casa de Pedra. Ao mesmo tempo é possível contemplar a geografia, a flora e a fauna
Muitos morriam de diarreia nos primeiros meses de vida. Quem ousasse em desrespeitar as leis da Igreja Católica era amaldiçoado. O costume se preservou por décadas. Ainda hoje ocorrem sepultamentos ali, segundo afirma a professora Jovina Celestino.

Fatalidade
Na década de 1950 aconteceu uma fatalidade ao lado do parque santo. No mesmo espaço havia uma caieira em plena atividade. Certo dia um trabalhador caiu dentro do forno. Era o jovem Miguel. Ele havia trocado a escola pela caieira para ajudar no sustento da família, lembra o sobrinho José Mauro de Moraes Campos, hoje com 53 anos. Ele também mora nas imediações da Casa de Pedra. Desde criança, José Mauro tem ouvido falar histórias sobre o operário "sacrificado" na caieira.

Milagres
Com o passar dos anos, os mais religiosos começaram a pedir milagres no local onde o jovem deu seu último suspiro. Para muitos ele foi sepultado ali, onde está cravada a maior cruz, ao lado da caieira. As preces começaram a ser atendidas e a crença no operário santificado pelo povo se fortaleceu e se espalhou.

A cada dia aumenta o número de peregrinos, parte deles são estudantes como ele, em busca de sucesso nos estudos. Essas manifestações levaram a comunidade a tomar mais uma decisão. Os moradores, juntamente com a Organização Não Governamental (ONG) Centro Cultural de Arte Popular e Apoio ao Desenvolvimento Educacional e Social (CCAP) Brasil, pretendem erguer naquele local a capela de São Miguel Arcanjo, e transformá-lo em um espaço ecumênico e de meditação.

Mas se do lado de fora podem contar com um santo, do lado de dentro tem muita assombração. Quem mora próximo à Casa de Pedra já ouviu gritos e gemidos saindo de lá. Alguns acreditam serem de almas penadas, outros, coisa sem explicação mesmo.

De certo poucos se aventuram em adentrar ali ao escurecer. Se não houver nenhum fantasma ou coisa do além pode der gente do mal. "Certa vez um bando de assaltantes utilizou as grutas como esconderijo. A polícia cercou o local, mas quando entraram nas cavernas não encontraram nada. Os criminosos desapareceram, sem deixar rastros". Existe ainda a lenda da princesa do sorriso prateado. Ouvir falar mal dela ninguém ouviu, até porque quem teve a oportunidade de se deparar com o misterioso vulto não esperou para ver direito. Mas para os mais céticos trata-se apenas de um efeito visual, provocado pelas frestas de luz a determinada hora do dia nos rochedos do salão onde ela teria sido vista. Dependendo do ângulo, quando alguém caminha sobre as rochas, ao ser atingido pelos raios solares, o corpo parece reluzir. Por esse motivo o lugar ficou conhecido como "salão da princesa prateada".

Fundo de verdadeNessas histórias Antônio Celmino Oliveira não acredita. Ele também não acreditava na lenda da botija. Ainda criança ouvia os pais falarem num andarilho misterioso. Teria escondido um vaso de metal, contendo moedas de ouro, num dos salões da Casa de Pedra. Alguns até falavam em uma extensa corrente do metal nobre, de ouro, até atravessava a estradinha ao lado. Não conseguiu pegar um pedaço dela não, mas guarda com carinho uma das moedas encontradas por ali, de 400 Réis, segundo ele, de prata. "Moro aqui há 20 anos. Ao longo dos anos as pessoas podem ter exagerado, mas com certeza esses contos devem ter um fundo de verdade".

Susto
Mas é sentar um pouco no batente do alpendre da morada de João Bernardo Barbosa, 72 anos, outro vizinho da Casa de Pedra, para voltar a se assustar novamente ou no mínimo se impressionar com os causos de assombração. Mas para ele visão tem em todo canto. Certa vez, estava fazendo caçada quando seu cachorro adentrou nas locas atrás de um tatu. Para sua surpresa passou a ouvir um galo cantando. Era meia-noite, mas mesmo assim tomou coragem e entrou também. Não encontrou mais nada. Nessas horas todo mundo se assusta. Se ainda está vivo para contar essas histórias é porque não lhe fizeram nenhum mal. Mesmo assim ele não recomenda adentrar nas locais, principalmente em noite sem lua. No escuro o susto é maior, alerta.

Moradores
104 famílias moram no Assentamento Umarizeiras. Para quem quer visitar a Casa de Pedra, 221Km é a distância rodoviária de Fortaleza até o local

Mais informações
CCAP Brasil
Rua Raimundo Silva Sousa S/N
Vila de São José da Macaoca - Madalena
(85) 9664.4422

ALEX PIMENTELCOLABORADOR
HTTP://DIARIODONORDESTE.GLOBO.COM/CADERNO.ASP?CODIGO=16

O CORPO DE CRISTO (CORPUS CHRISTI)

       A festa católica do Corpus Christi, celebrada numa quinta-feira após o domingo da Trindade, tem sua origem no século XIII, quando uma freira belga teve um sonho revelador

Imagem de Santa Juliana de Liège

A festa de Corpus Christi (Corpo de Cristo, em latim) deve sua origem a uma freira agostiniana belga, Juliana de Mont Cornillon ou Juliana de Liège (1193-1258). No começo do século XIII, a religiosa teve algumas visões: em uma delas, a Igreja teria aparecido no semblante de uma lua cheia, mas atravessada no meio por uma faixa escura, como se faltasse uma festividade. Numa outra visão, o próprio Cristo teria pedido que ela se empenhasse para a criação de uma solenidade em homenagem à Eucaristia.

Foi o que Juliana fez: escreveu a várias autoridades religiosas na Europa do tempo. Até que, em 1246, um sínodo da diocese de Liège instituiu a festividade, limitando-a ao seu território. A história da festa, todavia, estava destinada a ter uma continuação surpreendente. 

Entre as pessoas consultadas por Juliana estava o eclesiástico Jacques Pantaléon, também da província de Liège, que aprovou o pedido da freira e trabalhou para a instituição da celebração. Anos depois ele foi nomeado bispo e, mais tarde, Patriarca Latino de Jerusalém e em 1261 foi eleito papa, com o nome de Urbano IV.

Milagre motivou expansão da festa

Sem dúvida, o novo pontífice conservava dentro de si a recordação da festa instituída em sua terra natal e talvez já pensasse em estender sua celebração à toda a Igreja, mas um evento surpreendente veio acelerar as decisões. Em 1263 ou 1264, um sacerdote da Boemia, durante uma peregrinação na Itália em direção à Roma, tomado de dúvidas a respeito da presença real do corpo de Cristo na Eucaristia, celebra uma missa numa igreja da cidade de Bolsena. Durante a celebração, a hóstia se transforma em carne e algumas gotas de sangue caem no corporal - o pano de linho que se estende sobre o altar. Impressionado, esconde carne e sangue no tecido, deixando-o na sacristia. Depois, sabendo que o papa se encontra a poucos quilômetros, na cidade de Orvieto, o procura e lhe narra o acontecido. Recuperadas as relíquias do milagre, elas são mostradas ao povo: a grande comoção que tomou conta da cidade levou à construção nas décadas seguintes da grande catedral de Orvieto, onde desde então as relíquias são conservadas.

O evento foi um motivo a mais para Urbano IV se decidir a instituir em 1264 a festa do Corpus Christi como solenidade a ser celebrada por toda a Igreja. O encarregado pela composição dos textos litúrgicos para a nova festividade foi um dominicano que também se encontrava em Orvieto naquele momento: Tomás de Aquino. Ainda hoje, ressoam, em ocasião da benção com o Santíssimo Sacramento nas igrejas católicas, as estofes do Tantum Ergo Sacramentum, por ele compostas.

Por quê quinta-feira?

Claramente, a presença real do corpo de Jesus no pão eucarístico e de seu sangue no vinho, após a consagração da missa, vinha sendo proclamada pela fé da igreja desde os primeiros séculos e os primeiros concílios, mas a nova festividade foi reforçando esta convicção. Ainda mais quando, no começo da Idade Moderna, a Reforma protestante discutirá essa presença, interpretando a missa como uma simples ceia comemorativa, e não como a reapresentação sobre o altar do sacrifício extremo de Jesus. Então, ostensões públicas da hóstia consagrada e procissões eucarísticas foram se multiplicando.

Ainda hoje os católicos celebram esta festividade na quinta-feira que segue ao domingo da Trindade, primeiro domingo após o dia de Pentecostes. Uma quinta-feira: afinal, esse tinha sido o dia da semana em que fora instituída a Eucaristia, na ultima ceia que Jesus consumiu com seus apóstolos em Jerusalém, na véspera de sua morte.
http://www.revistadehistoria.com.br/

   

AÇAO ADOTE UMA ÁRVORE - PLANTA MUDA DE PAPIRO

O CCAPBrasil trouxe uma muda de PAPIRO da Fazenda Suassuna e para surpresa de todos se adaptou na Vila de São José de Macaoca (Sertão Central do Ceará).

Papiro (pelo latim papyrus do grego antigo πάπυρος) é, originalmente, uma planta perene da família das ciperáceas cujo nome científico e Cyperus papyrus, por extensão é também o meio físico usado para a escrita (percursor do papel) durante a Antigüidade (sobretudo no Antigo Egipto, civilizações do Oriente Médio, como os hebreus e babilônios, e todo o mundo greco-romano).

O papiro é obtido utilizando a parte interna, branca e esponjosa, do caule do papiro, cortado em finas tiras que eram posteriormente molhadas, sobrepostas e cruzadas, para depois serem prensadas. A folha obtida era martelada, alisada e colada ao lado de outras folhas para formar uma longa fita que era depois enrolada. A escrita dava-se paralelamente às fibras.

Foi por volta de 2200 anos antes de Cristo que os egípcios desenvolveram a técnica do papiro, um dos mais velhos antepassados do papel. Para confeccionar o papiro, corta-se o miolo esbranquiçado e poroso do talo em finas lâminas. Depois de secas, estas lâminas são mergulhadas em água com vinagre para ali permanecerem por seis dias, com propósito de eliminar o açúcar. 

Outra vez secas, as lâminas são ajeitadas em fileiras horizontais e verticais, sobrepostas umas às outras. A seqüência do processo exige que as lâminas sejam colocadas entre dois pedaços de tecido de algodão, por cima e por baixo, sendo então mantidas prensadas por seis dias. 

E é com o peso da prensa que as finas lâminas se misturam homogeneamente para formar o papel amarelado, pronto para ser usado. O papel pronto era, então, enrolado a uma vareta de madeira ou marfim para criar o rolo que seria usado na escrita.

Muito da História do Egito foi legado à posteridade graças aos rolos de papiro encontrados nos túmulos de nobres e de faraós.

Gerência Executiva do INSS em Boa Viagem-CE em parceria com o CCAPBrasil realizam o Curso Programa de Educação Previdenciária (PEP)

Educação Previdenciária

O CCAPBrasil em parceria com a Gerência Executiva do INSS Fortaleza e Agência do INSS de Boa Viagem, realizarão no período de  21 a 25 de maio (segunda a sexta), o Curso de Formação de Disseminadores Externos das Informações Previdenciárias, pelo Programa de Educação Previdenciária - PEP,  gratuito,  com carga horária de 20 horas.

O Programa de Educação Previdenciária (PEP) é um programa do Governo Federal desenvolvido pelo INSS com a finalidade de prestar, aos participantes, informações sobre os benefícios da Previdência e esclarecer dúvidas sobre direitos e deveres previdenciários ampliando a cobertura previdenciária por meio da inclusão e permanência dos trabalhadores brasileiros nos regimes de previdência. 

Além de desenvolver ações de informação e conscientização sobre direitos e deveres previdenciários, o Programa vai ao encontro da sociedade e a prepara para usufruir, com tranquilidade e segurança, de tudo aquilo que a previdência pública, enquanto sistema de proteção social pode oferecer.

Os facilitadores do curso serão o Dr Emanoel Braz, gerente da  Agência do INSS em Boa Viagem-CE e a Dra. Suzana Crispim do núcleo do PEP da Gerência Executiva Fortaleza-CE. 

A Comunidade da Vila de São José de Macaoca, conquistou mais um curso informativo e educativo  capacitou 34 pessoas para serem  Disseminadores em Educação Previdenciária. Durante o Curso o CCAPBrasil recebeu visita da Presidente do Assentamento  e do Regilson Dias Presidente do Assentamento de Umarizeiras juntamente com a família e aproveitaram para assistirem as explicações dos instrutores do Ministério da Previdência Social.

Hospital Regional do Sertão Central - Inauguração entre as CE-166 e CE-265 (Madalena-Quixeramobim)

Obras do Hospital Regional do Sertão Central começam nesta 

quarta-feira 09 de maio de 2012

Edmilson Junior, Célia Maria e Cid Gomes

Na noite desta terça-feira (08), o Governo do Estado deu mais uma passo para tornar o Ceará referência nacional na assistência a saúde pública. O governador Cid Gomes assinou a ordem de serviço para início das obras do Hospital e Maternidade Regional do Sertão Central (HRSC), com sede em Quixeramobim. O HRSC é a terceira unidade de saúde construída no Interior pelo Estado, através da Secretaria da Saúde (Sesa). O Governo Estadual já inaugurou o Hospital Regional do Cariri (HRC), em Juazeiro do Norte e deve inaugurar em julho deste ano o Hospital Regional Norte (HRN), em Sobral. “Estamos trabalhando para deixar o Estado com a maior e melhor rede de saúde do Brasil. Essa ordem de serviço foi assinada para que a obras comecem imediatamente, e em 16 meses vamos voltar a Quixeramobim para inaugurar o maior hospital de todo o Sertão Central”, destacou Cid Gomes.

Com investimento previsto de R$ 67,6 milhões em obras, a nova unidade de saúde contará com 252 leitos beneficiando mais de 612 mil habitantes. Destes, 15 leitos serão destinados para a emergência infantil, 30 leitos para a emergência adulto, 20 leitos de UTI, 16 leitos de terapia semi-intensiva, 12 leitos de cirurgia, oito no setor de neonatalogia, 11 leitos neonatais e 140 leitos na enfermaria. Ao todo, será atendida a população de Quixeramobim e mais 19 municípios (Boa Viagem, Canindé, Caridade, Itatira, Madalena, Paramoti, Banabuiú, Choró, Ibaretama, Ibicuitinga, Milhã, Pedra Branca, Quixadá, Senador Pompeu, Solonópole, Aiuaba, Arneiroz, Parambu e Tauá). “Com esse hospital Quixeramobim vai ser a cidade sede de saúde do Sertão Central”, ressaltou o Governador.

Além dos leitos de urgência e emergência, o HRSC contará com 11 salas de cirurgia, 15 consultórios e oito salas de exames e tratamentos. Como destacou o secretário da Saúde, Arruda Bastos, o equipamento também vai garantir a assistência com mais qualidade a saúde da mulher, já que contará com um Centro de Atenção à Saúde Sexual e Reprodutiva da Mulher. “Isso vai garantir um redução na mortalidade infantil dessa macrorregião e que as mulheres sejam atendidas com mais qualidade”, garantiu o secretário.

Segundo a Secretaria da Saúde, o novo Hospital terá área construída de 19.505 metros quadrados. O HRSC terá perfil terciário - fará atendimento a casos de alta complexidade daquela macrorregião de saúde. Somados a esse equipamento, o Governo do Estado está construindo Policlínicas, Centros de Especialidades Odontológicas (CEOs) e Unidades de Pronto Atendimento – 24 horas (UPAs) regionais em Tauá, Quixadá e Canindé, que beneficiam diretamente essa Região. “Foi também determinação do Governador que todas a cidades que compõe essa região sejam atendidas pelo SAMU 192, antes mesmo da inauguração do novo hospital. Esse serviço é responsável pelo atendimento pré-hospitalar”, anunciou Arruda Bastos.

O prefeito de Quixeramobim, Edmilson Júnior, agradeceu aos investimento que o município vem recebendo durante a gestão de Cid Gomes, e comparou a instalação do Hospital com grandes obras inauguradas no município. “Esse é momento histórico, daqui a 40 anos vamos ver o grande benefício que esse equipamento fará por nossa cidade e toda Região. Assim foi quando construíram  o Açude Cedro, a Barragem em Quixeramobim e rede ferroviária do município e a chegada do Polo Calçadista. Nesse ato, em nome da população, agradeço a seriedade e os feitos deste Governo”, destacou o Prefeito. 

Estrada Quixeramobim-Madalena

Cid Gomes aproveitou a ocasião para anunciar a inauguração de um antigo pleito da população do Sertão Central, a estrada que liga os municípios de Quixeramobim a Madalena. O trecho que fica entre as CE-166 e CE-265, foi entregue a população nesta quinta-feira (08) com a presença do vice-governador Domingos Filho e do secretário da Infraestrutura, Adail Fontenele. Segundo Cid Gomes, essa nova estrada dá sequência a projeto de de interligar todas os municípios cearenses.

Com 53,8 quilômetros de rodovia, a estrada recebeu serviços preliminares como terraplanagem, pavimentação, drenagem, sinalizações horizontal e vertical, construção de obras d'arte correntes e especiais, urbanização e revestimento em tratamento superficial duplo e conservação. Nessa obra o Governo do Estado investiu o montante de R$ 29.409.677,44, em parceria com o Banco Interamericano de Desenvolvimento (BID). “Com obras como essa o o Ceará se aproxima. Estrada é algo favorável não só para segurança na trafegabilidade e no escoamento da produção, mas também à educação e à saúde”, exemplificou Cid Gomes.

Período de Estiagem

Ainda na solenidade em Quixeramobim, o Governador anunciou investimentos que o Governo do Estado, em parceria com o Governado Federal, está fazendo para amenizar os efeitos da estiagem no Ceará. As chuvas esse ano já está reduzida em mais da metade se comparada ao ano de 2011 (57%) e por isso estão sendo adotadas medidas que beneficiam diretamente os pequenos e médios produtores rurais. Entre as ações, o Governador destacou a liberação do Garantia Safra e o Bolsa Estiagem. Segundo o Governador, também serão construídas 1.500 sistemas de abastecimento de água. “Nenhuma cidade cearense ficará sem ser atendida por um ponto de água, seja um sistema de abastecimento ou cisterna”, destacou Cid.

Prestigiaram a solenidade o vice-Governador, Domingos Filho, os secretários estaduais Mauro Filho (Fazenda), Adail Fontenele (Infraestrutura), o superintendente do Departamento de Arquitetura e Edificações (DAE), Quintino Vieira, e o presidente da Ematerce, José Maria Pimenta; os deputados Cirilo Pimenta e Lula Morais; o ex-deputado Rômulo Fortes, prefeitos e autoridades da Região.

09.05.2012
Coordenadoria de Imprensa do Governo do Estado
Casa Civil ( comunicacao@casacivil.ce.gov.br / 85 3466.4898)

Equipe que fez o Cerimonial em Quixeramobim

Dep. Estadual MAURO FILHO e 
CÉLIA MARIA.












CCAPBrasil levou o Livro ATA com a finalidade de colher assinatura dos presentes.


                               

Sabendo que somos seres históricos e que agimos para construir dessa história, faz-se necessário registrar os fatos para as gerações seguintes possam conhecer a verdade do acontecimentos.

E na data de 08 de maio de 2012 o Sertão Central do Ceará entra na história com a inauguração da CE  -  166 que contou com a presença do governador com as demais autoridades deste estado Cid Gomes e várias autoridades. A CE - 166 liga Quixeramobim (município mãe) a Madalena.

Nesta mesma noite foi assinada a ordem de serviço para o inicio das obras do Hospital e Maternidade Regional do Sertão Central. E como sempre nossa Presidente CCAPBrasil Célia Maria Leite  abrilhantou a noite em  Quixeramobim-CE. 

Walquimar de Oliveira

(História-UVA).

Os convidados foram recepcionados em pela Quixeramobim  MISS

O CCAPBrasil  valoriza os jovens de São  José de Macaoca inserindo-os nos  eventos que é convidado. 
As lindas Nascimento, Beatriz e Célia Maria.






Célia Maria, Dep. Federal Leorne Belém, Margareth Leite e Vereadora Liduina Leite.

IGREJA DE SANTO ANTÔNIO  QUIXERAMOBIM ( SERTÃO CENTRAL  DO CEARÁ)

29 de ABRIL de 2012 - I Encontro Religioso na Casa de Pedra

AÇÃO ENTRONIZAÇÃO DA IMAGEM DE SÃO MIGUEL ARCANJO 

E   PRESERVAÇÃO AMBIENTAL 

I Encontro Religioso para início da Construção da Capela São Miguel Arcanjo e limitação da área de preservação da Casa de Pedra onde encontramos uma vasta espécie de fauna e flora em extinção. O Encontro foi organizado pelas as Profª. Jovina Oliveira - Presidente - Associação dos Moradores do São José dos Guerras, Regilson Dias - Associação dos Moradores do Assentamento Umarizeiras e Célia Maria Leite - Presidente  do CCAPBrasil. 

A Ação contou com participação de Antonio Inácio dos Santos (Secretário de Educação e Cultura/Itatira-CE,  Paulo César  Rocha Carneiro (Assessor Jurídico/Madalena-CE, e de diversos segmentos da Sociedade do Sertão Central do Ceará em especial de pessoas envolvidas com o desenvolvimento econômico da região, turismo sustentável, religioso e em preservação do sistema ecológico.

Em todas as ações  que o CCAPBrasil é convidado ou é parceiro  as crianças e adolescentes do Projeto Educar Crianças para não Punir Adultos são levadas acompanhadas pelos os familiares. O objetivo é a integração, a oportunidade de aproximação, de conhecer as as ações que filhos ou parentes estão envolvidos, lazer de qualidade para toda Comunidade.

Os nossos antepassados em outros tempos quando as dificuldades eram maiores, era costume enterrar os anjinhos (termo usado para os recém-nascidos que morrem sem ser batizados) e também alguns adultos pela dificuldade de transporte o local escolhido foi enfrente ao Complexo das Cavernas. Neste o mesmo espaço havia uma caieira em plena atividade de exploração de cal. Até acontecer uma fatalidade um jovem trabalhador caiu na caieira e foi consumido pelas chamas. Os irmãos João, Socorro e a Profª. Jovina conhecem a  lenda da Casa de Pedra, o nome das árvores envolta do complexo das cavernas. Também a história mais emocionante  do  menino  Miguel que para ajudar no sustento da família trocou a escola pela caeira e morreu queimado nas chamas local  onde trabalhava -  na entrada do complexo da Casa de Pedra.                          

         

A partir do triste acontecimento a Comunidade local vem trabalhando para  erguer uma Capela  SÃO MIGUEL  ARCANJO em homenagem ao jovem o qual  o nome era Miguel  e no local do "cemitério" será um espaço ecumênico e de meditação. 

Paulo Cesar e Eliseu Silva

O QUE REPRESENTA A PÁSCOA E SEUS SÍMBOLOS

A PÁSCOA E SEUS SÍMBOLOS

O nome páscoa surgiu a partir da palavra hebraica "pessach" ("passagem"), que para os hebreus significava o fim da escravidão e o início da libertação do povo judeu (marcado pela travessia do Mar Vermelho, que se tinha aberto para "abrir passagem" aos filhos de Israel que Moisés ia conduzir para a Terra Prometida). Ainda hoje a família judaica se reúne para o "Seder", um jantar especial que é feito em família e dura oito dias. Além do jantar há leituras nas sinagogas. Para os cristãos, a Páscoa é a passagem de Jesus Cristo da morte para a vida: a Ressurreição. A passagem de Deus entre nós e a nossa passagem para Deus. É considerada a festa das festas, a solenidade das solenidades, e não se celebra dignamente senão na alegria [2] . Em tempos antigos, no hemisfério norte, a celebração da páscoa era marcada com o fim do inverno e o início da primavera. Tempo em que animais e plantas aparecem novamente. Os pastores e camponeses presenteavam-se uns aos outros com ovos. OVOS DE PÁSCOA De todos os símbolos, o ovo de páscoa é o mais esperado pelas crianças. Nas culturas pagãs, o ovo trazia a idéia de começo de vida. Os povos costumavam presentear os amigos com ovos, desejando-lhes boa sorte. Os chineses já costumavam distribuir ovos coloridos entre amigos, na primavera, como referência à renovação da vida. Existem muitas lendas sobre os ovos. A mais conhecida é a dos persas: eles acreditavam que a terra havia caído de um ovo gigante e, por este motivo, os ovos tornaram-se sagrados. Os cristãos primitivos do oriente foram os primeiros a dar ovos coloridos na Páscoa simbolizando a ressurreição, o nascimento para uma nova vida. Nos países da Europa costumava-se escrever mensagens e datas nos ovos e doá-los aos amigos. Em outros, como na Alemanha, o costume era presentear as crianças. Na Armênia decoravam ovos ocos com figuras de Jesus, Nossa Senhora e outras figuras religiosas. Pintar ovos com cores da primavera, para celebrar a páscoa, foi adotado pelos cristãos, nos século XVIII. A igreja doava aos fiéis os ovos bentos. A substituição dos ovos cozidos e pintados por ovos de chocolate, pode ser justificada pela proibição do consumo de carne animal, por alguns cristãos, no período da quaresma. Cacau em formato de ovo: em Grego néctar dos deuses. Força rejuvenescedora da vida: simbolo da vida. A versão mais aceita é a de que o surgimento da indústria do chocolate, em 1830, na Inglaterra, fez o consumo de ovos de chocolate aumentar. COELHO  O coelho é um mamífero roedor que passa boa parte do tempo comendo. Ele tem pêlo bem fofinhos  e se alimenta de cenouras e vegetais. O coelho precisa mastigar bem os alimentos, para evitar que seus dentes cresçam sem parar. Por sua grande fecundidade, o coelho tornou-se o símbolo mais popular da Páscoa. É que ele simboliza a Igreja que, pelo poder de cristo, é fecunda em sua missão de propagar a palavra de Deus a todos os povos.   CORDEIRO O cordeiro é o símbolo mais antigo da Páscoa, é o símbolo da aliança feita entre Deus e o povo judeu na páscoa da antiga lei. No Antigo Testamento, a Páscoa era celebrada com os pães ázimos (sem fermento) e com o sacrifício de um cordeiro como recordação do grande feito de Deus em prol de seu povo: a libertação da escravidão do Egito. Assim o povo de Israel celebrava a libertação e a aliança de Deus com seu povo. Moisés, escolhido por Deus para libertar o povo judeu da escravidão dos faraós, comemorou a passagem para a liberdade, imolando um cordeiro. Para os cristãos, o cordeiro é o próprio Jesus, Cordeiro de Deus, que foi sacrificado na cruz pelos nossos pecados, e cujo sangue nos redimiu: "morrendo, destruiu nossa morte, e ressuscitando, restituiu-nos a vida". É a nova Aliança de Deus realizada por Seu Filho, agora não só com um povo, mas com todos os povos. CÍRIO PASCAL É uma grande vela que se acende na igreja, no sábado de aleluia. Significa que "Cristo é a luz dos povos". Nesta vela, estão gravadas as letras do alfabeto grego"alfa" e "ômega", que quer dizer: Deus é princípio e fim. Os algarismos do ano também são gravados no Círio Pascal. O Círio Pascal simboliza o Cristo que ressurgiu das trevas para iluminar o nosso caminho. GIRASSOL O girassol é uma flor de cor amarela, formada por muitas pétalas, de tamanho geralmente grande. Tem esse nome porque está sempre voltado para o sol. O girassol, como símbolo da páscoa, representa a busca da luz que é Cristo Jesus e, assim como ele segue o astro rei, os cristãos buscam em Cristo o caminho, a verdade e a vida. Assim como nossas  almas, devem estar viradas para o Divino - Sol,   ou sela,Cristo Ressuscitado. PÃO E VINHO O pão e o vinho, sobretudo na antiguidade, foram a comida e bebida mais comum para muitos povos. Cristo ao instituir a Eucaristia se serviu dos alimentos mais comuns para simbolizar sua presença constante entre e nas pessoas de boa vontade. Assim, o pão e o vinho simbolizam essa aliança eterna do Criador com a sua criatura e sua presença no meio de nós. Jesus já sabia que seria perseguido, preso e pregado numa cruz. Então, combinou com dois de seus amigos (discípulos), para prepararem a festa da páscoa num lugar seguro. Quando tudo estava pronto, Jesus e os outros discípulos chegaram para juntos celebrarem a ceia da páscoa. Esta foi a Última Ceia de Jesus. A instituição da Eucaristia foi feita por Jesus na Última Ceia, quando ofereceu o pão e o vinho aos seus discípulos dizendo: "Tomai e comei, este é o meu corpo... Este é o meu sangue...". O Senhor "instituiu o sacrifício eucarístico do seu Corpo e do seu Sangue para perpetuar assim o Sacrifício da Cruz ao longo dos séculos, até que volte, confiando deste modo à sua amada Esposa, a Igreja, o memorial da sua morte e ressurreição: sacramento de piedade, sinal de unidade, vínculo de caridade, banquete pascal, em que se come Cristo, em que a alma se cumula de graça e nos é dado um penhor da glória futura" [3]. A páscoa judaica lembra a passagem dos judeus pelo mar vermelho, em busca da liberdade. Hoje, comemoramos a páscoa lembrando a jornada de Jesus: vida, morte e ressurreição. Colomba Pascal O bolo em forma de "pomba da paz" significa a vinda do Espírito Santo. Diz a lenda que a tradição surgiu na vila de Pavia (norte da Itália), onde um confeiteiro teria presenteado o rei lombardo Albuíno com a guloseima. O soberano, por sua vez, teria poupado a cidade de uma cruel invasão graças ao agrado. SINO Muitas igrejas possuem sinos que ficam suspensos em torres e tocam para anunciar as celebrações. O sino é um símbolo da páscoa. No domingo de páscoa, tocando festivo, os sinos anunciam com alegria a celebração da ressurreição de cristo. Quaresma Os 40 dias que precedem a Semana Santa são dedicados à preparação para a celebração. Na tradição judaica, havia 40 dias de resguardo do corpo em relação aos excessos, para rememorar os 40 anos passados no deserto e os 40 dias que Jesus Cristo   passou dias no deserto.  Esse retiro de Jesus mostra a necessidade que Ele teve em se preparar para a missão que O esperava.  . Óleos Santos Na antiguidade os lutadores e guerreiros se untavam com óleos, pois acreditavam que essas substâncias lhes davam forças. Para nós cristãos, os óleos simbolizam o Espírito Santo, aquele que nos dá força e energia para vivermos o evangelho de Jesus Cristo.  Apostolos na Santa Ceia. “E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar e passou a noite em oração a Deus. E quando já era dia, chamou a si os seus discípulos e escolheu doze deles a quem também deu o nome de apóstolos: Simão, ao qual também chamou Pedro, e André seu irmão; Tiago (menor) e João, Filipe e Bartolomeu; e Mateus e Tomé, Tiago (maior) filho de Alfeu e Simão chamado o Zelador e Judas (Tadeu) filho de Tiago e Judas Iscariotes, que foi o traidor”. LC:6 12-16 Fontes: [1] Baseado na Coleção Descobrindo a Páscoa, Edições Chocolate. [2] A vitória da Páscoa, Georges Chevrot, Editora Quadrante, São Paulo, 2002 [3] Vida Eucarística, José Manuel Iglesias, Editora Quadrante, São Paulo, 2005 http://www.portaldafamilia.org/datas/pascoa/pascoasimbolos.shtml